Qu'est-ce que la Vérité? Tout dépend des lois...

Durant cet été, nous mettons en ligne une Revue de Blogs. Il s'agit d'ARTICLES nous ayant interpellés sur d'autres sites.

AVERTISSEMENT: un lien vers un article précis ne saurait valoir caution de Sos tout-petits Isère pour l'ensemble du site-source.

En 1963, en pleine campagne pour la contraception, le Planning Familial ( MFPF) écrivait dans ses tracts de propagande (pardon, brochures démocratiques d'information) que la contraception évite l'avortement; « il [l'avortement] détruit la vie d'un bébé après qu 'elle a commencé. Il est dangereux pour votre vie et votre santé. Il peut vous rendre stérile. » (Planning Familial Français, brochure « Planifiez le nombre de vos enfants », 1963.)
Curieusement, les éditions suivantes ne mentionneront plus cet inconvénient mineur, ce dommage collatéral (qu'est-ce que la santé d'une femme au regard de l'avancé d'une idéologie censée la libérer, contre son gré s'il le faut?).
Il est vrai qu'entre temps, l'année 1967 était passée par là, avec le vote de la Loi Neuwirth (Lucien Neuwirth était une personnalité de « droite »* tout comme Simone Veil)

La Loi Neuwirth, ou le triomphe de la chimie sur la Nature, le tiomphe de la finance sur la Femme, le triomphe du boutiquier sur la déesse-mère, cette loi scélérate donc, autorisait la distribution en officine des moyens contraceptifs dits modernes, dont la fameuse pilule**.

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Interruption Médicale de Grossesse (IMG): un cas de conscience.

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L'Hôpital Robert Debré à Paris évoque les cas de consciences auxquels sont confrontés les médecins quand ils doivent  déterminer si les foetus dont on leur a soumis l'examen, présentent une affection d'une "particulière gravité" justifiant un avortement. Dans le cadre de sa case documentaire "Infrarouge", France 2 a abordé la question dans un documentaire réalisé par Karim Miské "Un choix pour la vie". Ce dernier évoque "une loi dont les termes ouvrent sur un questionnement philosophique abyssal" : "doit-on faire naître un enfant qui a 10% de risques de présenter un retard mental?" Comment décider de la gravité d'un handicap? Où sont les limites? La relation médecin-patient s'avère cruciale et devrait être permanente. (Lire la suite...)

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Les traumatismes à retardement de l'avortement.

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Au premier coup d'œil dans cet appartement parisien du XVe arrondissement, on se croirait dans l'intimité d'une famille sans histoires. Les murs en renvoient pourtant l'écho de centaines, douloureuses. Car ici, au sein de l'association Agapa, des femmes viennent confier ce qui est parfois le traumatisme de toute une vie : leur avortement. [...]

La fréquentation en hausse d'Agapa mais aussi le récent arrêt de la Cour de cassation, qui a reconnu que quels que soient son âge et son poids, un fœtus pouvait être déclaré à l'état civil, traduisent selon certains observateurs un «frémissement» sur la question de l'avortement . (Lire la suite...)

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Le Chapelet: Arme de Grâces massive!

Prions pour la conversion de Simone VEIL.

(pour plus de détails, cliquez l'image, ou ici)

Histoire du PETIT ÊTRE HUMAIN

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Le terme d'une grossesse se compte de deux manières :
en semaines d'aménorrhée (SA) c'est à dire le nombre de semaines sans règles, calculé a partir du 1er jour des dernières règles, 14 jours avant la fécondation ;
En semaines et en mois de développement de l'embryon à partir du jour de la fécondation.
Ex : 3 mois de développement (12 semaines) correspondent à 14 semaines d'aménorrhée (SA).

• Au 1er mois (soit 4 semaines), je mesure 3-5 mm, mon cœur bat déjà, on l'entend à l'échographie.

 

• Au 2ème mois, A 7 semaines mes membres se forment. On peut déjà distinguer mes doigts, ma bouche, mon nez, mes oreilles, mes yeux et même mes paupières. Je mesure 17-22 mm. A 8 semaines, je suis appelé fœtus. Le cerveau et les autres organes sont individualisés. Je mesure 35 mm.

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La Responsabilité de l'Eglise...et des chrétiens

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(prononcé à Toulon en avril 2009, par Monseigneur Dominique Rey )

Cette responsabilité est en premier lieu éthique. Face à la crise économique et financière sans précédent et à l'émergence des nouvelles pauvretés et des clivages grandissants entre riches et pauvres qu'elle provoque, face au chômage et à l'endettement de beaucoup, face aux menaces écologiques et environnementales qui pèsent sur la planète..., les appels répétés à une « moralisation » de la vie publique, dans la gestion des ressources naturelles et financières, et dans le management des décideurs et des institutions, rejoignent les protestations de l'Eglise en faveur d'une « écologie de l'homme » (Benoît XVI), en faveur d'une éthique de la vie humaine, pour en décliner la grammaire et la syntaxe.

Sauver la planète : oui

Sauver l'économie : oui

Mais d'abord sauver l'homme de lui-même. Le sauver de la tentation de Babel. Dans un monde globalisé, de plus en plus interconnecté et interactif, il s'agit de préserver son unicité, sa singularité, sa liberté intérieure, sauver sa raison. Bref, honorer son humanité.

(Lire l'homélie complète...)

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